Nous utilisons des cookies pour améliorer votre expérience. Pour nous conformer à la nouvelle directive sur la vie privée, nous devons demander votre consentement à l’utilisation de ces cookies. En savoir plus.
L'INQUIETUDE DE LA PENSEE - L'HERMENEUTIQUE DE LA VIE DU JEUNE HEIDEGGER (1919-1923)
PUF - EAN : 9782130624530
Édition papier
EAN : 9782130624530
Paru le : 4 juin 2014
32,00 €
30,33 €
Bientôt disponible
Pour connaître votre prix et commander, identifiez-vous
Manquant provisoirement
Notre engagement qualité
-
Livraison gratuite
en France sans minimum
de commande -
Manquants maintenus
en commande
automatiquement -
Un interlocuteur
unique pour toutes
vos commandes -
Toutes les licences
numériques du marché
au tarif éditeur -
Assistance téléphonique
personalisée sur le
numérique -
Service client
Du Lundi au vendredi
de 9h à 18h
- EAN13 : 9782130624530
- Réf. éditeur : 345302
- Collection : EPIMETHEE
- Editeur : PUF
- Date Parution : 4 juin 2014
- Disponibilite : Provisoirement non disponible
- Barème de remise : NS
- Nombre de pages : 392
- Format : 1.80 x 15.00 x 21.70 cm
- Poids : 524gr
- Résumé : Entre 1919 et 1923, Martin Heidegger (1927-1976) caresse le voeu de faire « exploser l'ensemble du système traditionnel des catégories ». C'est avant la parution de son maître ouvrage Être et Temps (1927), qui consacra la « question de l'être » comme fondamentale, tout en ravalant ses propres essais antérieurs au rang de simple propédeutique. En réalité, ces essais de jeunesse recèlent un projet philosophique original et ambitieux. Le jeune philosophe y soupçonne en effet toute conceptualisation de masquer le mouvement de la vie et d'éteindre l'inquiétude native de la pensée qui y trouve pourtant son ancrage irréductible. Il exige donc que les questions philosophiques fondamentales soient désormais interprétées à partir de la concrétude propre de la vie. C'est ce qu'on a appelé rétrospectivement son « herméneutique de la facticité ». La « vie » devient alors le leitmotiv de la pensée du jeune Heidegger, pointant vers une sphère originaire, celle de l'expérience facticielle, d'où le philosopher trouve sa provenance, dont il doit rendre compte et où il revient toujours. Ce livre retrace le développement des thèses du jeune Heidegger et en dégage l'originalité et l'intérêt philosophiques propres plutôt que de les considérer sous l'éclairage rétrospectif d'Être et Temps.
