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LE LIVRE DES ANIMAUX - DE L'ETONNANTE SAGESSE DIVINE DANS SA CREATION ET AUTRES ANECDOTES
Fayard - EAN : 9782213616254
Édition papier
EAN : 9782213616254
Paru le : 14 mai 2003
23,00 €
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- EAN13 : 9782213616254
- Réf. éditeur : 3518255
- Collection : MAKTABA
- Editeur : Fayard
- Date Parution : 14 mai 2003
- Disponibilite : Disponible
- Barème de remise : NS
- Nombre de pages : 234
- Format : 0.00 x 13.50 x 21.50 cm
- Poids : 264gr
- Interdit de retour : Retour interdit
-
Résumé :
Cette anthologie du Livre des animaux porte un regard inédit sur le règne animal. Jãhiz passe sans transition d'une véritable étude entomologique à des considérations psychologiques sur des animaux aussi divers que le ciron, l'éléphant ou le sanglier. Il étudie l'animal sous toutes ses facettes, illustrant par des anecdotes savoureuses la sagesse du chat, la clairvoyance de l'ours ou l'entêtement étonnant de la mouche bleue. Que le lecteur ne se méprenne pas : il trouvera aussi dans cette anthologie une réflexion sur la littérature, l'écriture et le savoir en général. «Al-Ma?mun (IXe siècle) écrivit à l?empereur des Rums (Byzantins) pour lui demander de lui faire parvenir
des livres?[des livres furent rapportés] à Al-Ma?mun, celui-ci ordonna de les traduire et ainsi fut fait.»
Ibn Al-Nadim, Kitab al-Fihrist (Xe siècle)
«Le monde arabe a autrefois porté l?idée du travail sur
soi-même, qui seul permet de s?autotransformer
et de s?auto-instituer en tant que personne. Ce sont cette idée et ce travail occultés que nous voulons faire connaître par la collection «maktaba» qui signifie «bibliothèque».»
Saber Mansouri/Michel Host
«Amener le lecteur à l?auteur, amener l?auteur au lecteur, au risque de servir et de trahir deux maîtres, c?est
pratiquer ce que j?aime appeler l?hospitalité langagière.»
Paul Ricoeur - Biographie : Jâhiz naît à Basra ou Bassorah (port principal de l'Irak actuel) en 776 et y meurt en 868. Son nom est en réalité un surnom qu'il doit à ses yeux globuleux et dont il fut affublé dès son jeune âge. Il acquiert très tôt une solide formation religieuse et intellectuelle qu'il complètera par une profonde immersion dans la culture grecque. Ce compromis est matérialisé par son adhésion à l'école mu'tazilite qui prône la doctrine du libre-arbitre et la suprématie de la Raison, et dont on sent indéniablement l'influence sur son oeuvre.
