Nous utilisons des cookies pour améliorer votre expérience. Pour nous conformer à la nouvelle directive sur la vie privée, nous devons demander votre consentement à l’utilisation de ces cookies. En savoir plus.
CRITIQUE 934 IN VINO VERITAS ? - VOL934
Minuit - EAN : 9782707356499
Édition papier
EAN : 9782707356499
Paru le : 6 mars 2025
13,50 €
12,80 €
Disponible
Pour connaître votre prix et commander, identifiez-vous
Notre engagement qualité
-
Livraison gratuite
en France sans minimum
de commande -
Manquants maintenus
en commande
automatiquement -
Un interlocuteur
unique pour toutes
vos commandes -
Toutes les licences
numériques du marché
au tarif éditeur -
Assistance téléphonique
personalisée sur le
numérique -
Service client
Du Lundi au vendredi
de 9h à 18h
- EAN13 : 9782707356499
- Réf. éditeur : 373475
- Collection : REVUE CRITIQUE
- Editeur : Minuit
- Date Parution : 6 mars 2025
- Disponibilite : Disponible
- Nombre de pages : 96
- Format : 0.80 x 13.50 x 21.50 cm
- Poids : 128gr
-
Résumé :
Si les philosophes ont parfois fait place à l’ivresse, c’était surtout pour la modérer. Derrière la « dive bouteille » chantée par Rabelais, l’ivrognerie menaçait et effrayait le sage qui prônait un boire bien tempéré. Mais ce discours sur les élixirs propres à susciter le génie comme la mélancolie, ne forme pas encore une « philosophe du vin » : il en offre seulement les linéaments.
Qu’est-ce que boire – et spécifiquement du vin ? Des philosophes, aujourd’hui, plaident pour une connaissance claire et distincte de ce que nous buvons et ils nous invitent à chercher comment la vérité passe de la coupe aux lèvres. Car est-ce vraiment dans la coupe qu’elle se cache ? N’est-ce pas plutôt l’acte de boire qui nous éveille à la vérité et fait naître en nous le désir de la découvrir ? De la « dégustation » instruite et maîtrisée à cette soif de vérité impossible à étancher, il n’y a qu’un pas, mais de géant – Pantagruel ou Gargantua. Et face à la philosophie du vin plaidant pour une tempérance éclairée, la philosophie de l'ivresse n’a peut-être pas dit son dernier mot.