IMAGINAIRE ET TECHNOLOGIE : SOCIOLOGIE DE L'EVOLUTION DES CONDUITES SOCIALES

Du Cygne - EAN : 9782849245149
& MOUCHTOURIS GRUEV
Édition papier

EAN : 9782849245149

Paru le : 1 janv. 2018

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  • EAN13 : 9782849245149
  • Réf. éditeur : 504
  • Collection : ESSAI
  • Editeur : Du Cygne
  • Date Parution : 1 janv. 2018
  • Disponibilite : Provisoirement non disponible
  • Barème de remise : NS
  • Nombre de pages : 170
  • Format : 1.80 x 14.00 x 21.00 cm
  • Poids : 300gr
  • Résumé : Cet ouvrage traite d’un sujet d’actualité, les relations étroites entre Imaginaire et Technologie et leur influence sur l’évolution des conduites humaines. Cette lecture sociologique apporte des éléments de compréhension en interrogeant le rapport de circularité entre l’imaginaire social et la technologie contemporaine. L’imbrication de ces deux mondes a bel et bien été anticipée, comme Charles Dreyfus-Pechkoff nous le fait remarquer dans la préface, par l’avant-garde artistique avec la notion d’Intermedia du Mouvement Fluxus.
    Dans ce livre sont analysés l’imaginaire à l’épreuve de la physique quantique, la communication et l’importance des réseaux, l’expansion de la nanotechnologie, les effets sur le roman et la science-fiction, ainsi qu’une nouvelle perception du temps. À travers son regard historique, Bernard Valade nous permet de saisir, dans la postface, la préoccupation constante entre imaginaire et technologie ainsi que le renouvellement incessant des paradigmes.
  • Biographie : Radoslav GRUEV, docteur en sociologie, chercheur au Laboratoire Lorrain de Sciences Sociales (2L2S), mène des recherches sur les mécanismes du pouvoir et les organisations sociales totalitaires. Il axe également ses études sur les relations entre pouvoir et imaginaire social. Les domaines d’intérêt et de recherche de l’auteur sont inspirés de l’histoire et de la société contemporaine française et bulgare à la fois.
    Antigone MOUCHTOURIS est professeure de sociologie à l’Université de Lorraine et l’auteure de nombreux ouvrages autour de la culture et de la temporalité. Elle se définit comme néo-aristotélicienne et ses préoccupations scientifiques sont axées autour de thèmes comme les expressions artistiques et plus particulièrement la dynamique temporelle des transformations sociales.
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