Nous utilisons des cookies pour améliorer votre expérience. Pour nous conformer à la nouvelle directive sur la vie privée, nous devons demander votre consentement à l’utilisation de ces cookies. En savoir plus.
Socialisme et les intellectuels (Le) (NED 2019)
Bons Caracteres - EAN : 9782915727708
Édition papier
EAN : 9782915727708
Paru le : 1 janv. 2019
3,00 €
2,84 €
Disponible
Pour connaître votre prix et commander, identifiez-vous
Notre engagement qualité
-
Livraison gratuite
en France sans minimum
de commande -
Manquants maintenus
en commande
automatiquement -
Un interlocuteur
unique pour toutes
vos commandes -
Toutes les licences
numériques du marché
au tarif éditeur -
Assistance téléphonique
personalisée sur le
numérique -
Service client
Du Lundi au vendredi
de 9h à 18h
- EAN13 : 9782915727708
- Réf. éditeur : 978291572770
- Collection : CLASSIQUES
- Editeur : Bons Caracteres
- Date Parution : 1 janv. 2019
- Disponibilite : Disponible
- Barème de remise : NS
- Nombre de pages : 44
- Format : 0.30 x 14.00 x 22.00 cm
- Poids : 70gr
- Résumé : Paul Lafargue connaissait son sujet, quand il traite des rapports entre le mouvement ouvrier et les intellectuels. Toute sa vie consciente fut une vie de militant du mouvement ouvrier révolutionnaire. Les organisations socialistes françaises, durant leur difficile jeunesse, n'avait pas été riches d'intellectuels mettant leurs connaissances et leurs capacités au service de l'émancipation du prolétariat. Jusqu'à la fin des années 1880 les dirigeants comme Lafargue avait passé par la dure école de la lutte, de l'exil, des combats au sein de l'Internationale, de la construction patiente des organisations ouvrières, de la lutte pour implanter les idées révolutionnaires dans la classe ouvrière, des efforts pour instruire et cultiver leurs camarades. À leurs côtés, les cadres des organisations révolutionnaires étaient surtout constitués d'ouvriers autodidactes, qui avaient appris pour mieux comprendre et qui avaient continué à étudier pour mieux combattre. C'est donc avec une méfiance légitime que Lafargue vit, dès les premiers succès électoraux des organisations socialistes, un certain nombre d'intellectuels rallier leurs rangs, revendiquant, forts de leurs titres universitaires ou de leur place dans la société, la place de chef ou de représentants qu'ils estimaient devoir leur revenir. Lafargue craignait, à juste titre que le parti attire surtout des gens qui, même s'ils étaient des intellectuels dans leur activité professionnelle de médecin ou de naturalistes, n'étaient que des dilettantes qui s'imaginent qu'on peut s'improviser théoricien du socialisme au sortir d'une conférence ou de la lecture d'une brochure parcourue d'un oeil distrait. Il craignait de voir ces nouveaux venus tenter d'accommoder le socialisme à la sauce de leur savoir, en fonction des idées et des préjugés dominants dans la classe privilégiée, plutôt que d'utiliser leurs facultés intellectuelles à mieux comprendre et défendre les idées socialistes révolutionnaires. Devant une assistance de futurs intellectuels liés au mouvement socialiste, Lafargue fait le portrait d'une couche sociale, celle à laquelle ils appartiennent.
