Nous utilisons des cookies pour améliorer votre expérience. Pour nous conformer à la nouvelle directive sur la vie privée, nous devons demander votre consentement à l’utilisation de ces cookies. En savoir plus.
Islam et occident : Plaidoyer pour le vivre-ensemble
Jouvence - EAN : 9782889119936
Édition papier
EAN : 9782889119936
Paru le : 9 mai 2018
16,90 €
16,02 €
Epuisé
Pour connaître votre prix et commander, identifiez-vous
Arrêt définitif de commercialisation
Notre engagement qualité
-
Livraison gratuite
en France sans minimum
de commande -
Manquants maintenus
en commande
automatiquement -
Un interlocuteur
unique pour toutes
vos commandes -
Toutes les licences
numériques du marché
au tarif éditeur -
Assistance téléphonique
personalisée sur le
numérique -
Service client
Du Lundi au vendredi
de 9h à 18h
- EAN13 : 9782889119936
- Réf. éditeur : 11993
- Editeur : Jouvence
- Date Parution : 9 mai 2018
- Disponibilite : Epuisé
- Barème de remise : NS
- Nombre de pages : 187
- Format : H:148 mm L:210 mm E:17 mm
- Poids : 264gr
- Résumé : On a créé des académies militaires mais pas d'académies de paix, on enseigne l'art de la guerre mais enseigne-t-on la paix ? br/ br/ br/ La paix est une valeur inestimable. Encore faut-il s'y investir, se donner les moyens et s'en préoccuper au quotidien dans notre relation aux autres et afin de transmettre la culture de paix à nos enfants. br/ br/ br/ La paix, devenue sous la plume du Cheikh Khaled Bentounes réalité incontournable, doit être un moyen de transformer nos consciences pour humaniser et harmoniser le monde. br/ br/ br/ Il ne peut donc y avoir d'avenir que si religieux et non religieux, croyants et non croyants, se transforment en témoins et porteurs de paix. br/ br/ br/ Quand les soufis disent : « L'être humain est le fils de l'instant » cela signifie simplement que la vérité est à vivre dans l'instant et non à remettre au lendemain. br/ br/ br/ Cette culture de paix, c'est toute une transformation de l'être. Pour y parvenir, l'une des premières conditions, consiste à passer de la culture du « je », du « moi-je », à celle du « nous » pour enfin abandonner : « moi, l'occidental », « moi, l'oriental », « moi, le musulman », « moi, le chrétien, le juif ou le bouddhiste... ».
