L'IMAGINAIRE DU ZEN - L'UNIVERS MENTAL D'UN MOINE JAPONAIS

L'histoire du bouddhisme Zen reste relativement méconnue, dans la mesure où l'on s'en tient encore trop souvent à l'image d'un Zen pur, iconoclaste et anti-ritualiste. Dans la réalité, les choses sont infiniment plus compliquées, comme le montre le cas de Keizan Jôkin (1278-1325), l’un des patriarches du Zen japonais. Keizan vivait dans un univers à la fois pragmatique et magique, peuplé d'êtres fabuleux et de divinités locales, et structuré par des forces cosmiques. C’est cet univers que l'auteur s’attache à rendre, en notant sa relation à la fois symbiotique et antagoniste avec l’idéologie épurée du Zen. Son approche, relevant autant de « l’anthropologie historique » que de l’histoire des religions, contribue à remettre en question les interprétations habituelles du Zen, du bouddhisme et de la religion japonaise.

Bernard Faure enseigne l'histoire de la religion à la Columbia University (New York) après avoir enseigné à Stanford (Californie). Ses publications en français et en anglais comprennent : La Volonté d'orthodoxie dans le bouddhisme chinois, éditions du CNRS, 1988 ; The Rhetoric of Immediacy, Princeton, 1991 ; Chan Insights and Oversights, Princeton, 1993 ; Le Traité de Bodhidharma, Seuil, 2000 ; Bouddhismes, philosophies et religions, Flammarion, « Champs », 2000 ; The Power of Denial : Buddhisme, Purity and Gender, Princeton, 2003 ; Sexualités bouddhiques, Flammarion, « Champs », 2005 ; Bouddhisme et Violence, Le Cavalier Bleu, 2009.