LA SYMBOLIQUE DU VENERABLE MAITRE

Cahiers Lecture - EAN : 9782369880288

BERESNIAK DANIEL

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Édition papier

EAN : 9782369880288

Paru le : 7 févr. 2015

25,00 € 23,70 €

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Détails

EAN13 : 9782369880288
Réf. éditeur : 54215
Editeur : Cahiers Lecture
Date Parution : 7 févr. 2015
Disponibilite : Epuisé
Barème de remise : NS
Nombre de pages : 140
Format : 0.90 x 15.50 x 22.00 cm
Poids : 237gr
Interdit de retour : Retour interdit

Résumé

Résumé : Dans le monde « profane », la hiérarchie est la mesure de la qualité : plus on monte dans la hiérarchie, plus on s'approche de la lumière. « Rome a parlé, la cause est entendue » ; « le parti ne se trompe jamais » ; « le patron sait ce qu'il fait » ; « le père », « le grand frère », « le guide suprême » ont toujours raison. La demande de servitude, le plaisir de se soumettre et de marcher au pas confortent le plaisir de dominer. La demande affective pousse des hommes, même des hommes raisonnables et cultivés, à s'installer dans les réponses dernières d'une idéologie prête-à-penser-prête-à-porter pour s'intégrer dans le clan dont ils attendent des caresses. Quelques profanes deviennent francs-maçons. Ils ont été formés dans la cité et, généralement, sont convenablement intégrés. Ils rédigent une demande d'admission et l'adressent au « Président » d'une loge. Ils sont supposés ignorer le mot « vénérable ». Ils acquièrent le statut de candidat, première étape du parcours maçonnique. À ces candidats, il est demandé d'être purs, désintéressés, philanthropes, portés par le seul désir de construire le temple idéal, bref, d'être excellents maçons avant de commencer un apprentissage. Le vénérable veille au recrutement et il lui appartient de « faire », « créer », « installer » le franc-maçon.
Biographie : Daniel Beresniak fut franc-maçon pendant plus de 50 ans et est l'auteur d'une cinquantaine d'ouvrages sur les idées, la dialectique des mythes et des comportements dont une grande partie est consacrée à la franc-maçonnerie. Il est né à Paris, où il a étudié l'hébreu à l'Ecole des Langues Orientales. C'est à Pise qu'il s'est consacré à l'histoire de l'art, et avec Vladimir Jankélévich, il s'est attaché à la philosophie, mais il disait avoir fait son école essentielle au cours de sa vie de bohème, à travers sa longue errance dans toute l'Europe.