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Le Déséquilibre du monde
Books On Demand - EAN : 9782322559282
Édition papier
EAN : 9782322559282
Paru le : 4 mars 2025
22,90 €
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- EAN13 : 9782322559282
- Réf. éditeur : 386211
- Editeur : Books On Demand
- Date Parution : 4 mars 2025
- Disponibilite : Disponible
- Nombre de pages : 304
- Format : H:210 mm L:148 mm E:21 mm
- Poids : 443gr
- Résumé : « Le Déséquilibre du monde » de Gustave Le Bon est un ouvrage visionnaire qui explore les dynamiques complexes des sociétés en mutation au début du XXe siècle. Publié en 1923, ce livre s'inscrit dans la tradition des grands classiques de « Sociologie et sciences sociales », tout en offrant une perspective unique sur les bouleversements de son époque. Le Bon, pionnier de la psychologie sociale, applique ici ses théories sur la psychologie des foules à l'analyse des changements politiques et sociaux de son temps. Il examine avec acuité les forces qui façonnent l'évolution des peuples, mettant en lumière les mécanismes psychologiques qui sous-tendent les comportements collectifs. L'auteur déploie une approche multidisciplinaire, puisant dans l'histoire, l'anthropologie et la philosophie pour éclairer les déséquilibres qu'il observe. Son analyse du désordre comportemental au sein des sociétés offre une grille de lecture fascinante pour comprendre les turbulences politiques et sociales de l'entre-deux-guerres. « Le Déséquilibre du monde » n'est pas qu'un simple traité sociologique ; c'est une réflexion profonde sur les mécanismes qui régissent l'évolution des civilisations. Le Bon y développe sa théorie du déterminisme social, explorant comment les facteurs psychologiques et culturels influencent le destin des nations. Les amateurs de « Politique et sciences politiques » apprécieront particulièrement l'analyse que fait Le Bon des changements politiques de son époque. Sa vision des dynamiques de pouvoir et des mouvements de masse offre un éclairage pertinent sur les défis auxquels font face les sociétés modernes. Ce livre, qui s'inscrit dans la lignée des ouvrages de « Philosophie », propose une réflexion intemporelle sur la nature humaine et les forces qui façonnent l'histoire. La pensée de Le Bon, bien que parfois controversée, continue d'influencer notre compréhension des phénomènes sociaux et politiques.
- Biographie : Gustave Le Bon, né le 7 mai 1841 à Nogent-le-Rotrou et décédé le 13 décembre 1931 à Marnes-la-Coquette, est une figure emblématique de la psychologie sociale et de la sociologie française. Médecin de formation, il s'est illustré comme un esprit universel, abordant des domaines aussi variés que l'anthropologie, l'archéologie et l'étude des comportements collectifs. Après des études de médecine à Paris, Le Bon entreprend de nombreux voyages à travers l'Europe, l'Asie et l'Afrique du Nord entre 1860 et 1880. Ces expériences nourrissent sa réflexion sur l'évolution des civilisations et la psychologie des peuples, thèmes qui deviendront centraux dans son oeuvre. Son entrée remarquée à la Société d'anthropologie de Paris en 1879 marque le début d'une carrière prolifique. Le Bon se distingue par ses approches novatrices, notamment dans l'étude des relations entre le volume cérébral et l'intelligence. Cependant, son indépendance d'esprit le conduit à rompre avec cette institution en 1888, préférant poursuivre ses recherches de manière autonome. La publication en 1895 de « Psychologie des foules », son oeuvre la plus célèbre, révolutionne la compréhension des comportements collectifs et influence profondément la pensée politique du XXe siècle. Le Bon y développe sa théorie sur le déterminisme social et les mécanismes psychologiques qui régissent les actions des masses. Polygraphe infatigable, Le Bon est l'auteur de 43 ouvrages en 60 ans, traduits dans de nombreuses langues. « Le Déséquilibre du monde », publié en 1923, témoigne de sa capacité à analyser les changements sociaux et politiques de son époque à travers le prisme de la psychologie sociale. L'héritage intellectuel de Gustave Le Bon reste complexe et débattu. Si certaines de ses idées sont aujourd'hui considérées comme dépassées, son influence sur l'étude de l'évolution des civilisations et des comportements collectifs demeure indéniable, faisant de lui une figure incontournable de la pensée française du début du XXe siècle.