Une Chrétienté romaine sans pape

À l'époque wisigothique et pendant les premiers siècles de la «¿Reconquête¿», les royaumes catholiques de la péninsule Ibérique n'entretiennent guère de relations avec Rome. Il faut attendre Alexandre II (1061-1073) et Grégoire VII (1073¿1085) pour que les papes y fassent admettre leur autorité effective. Comment comprendre une telle indépendance dans des royaumes si préoccupés par la défense de la foi¿? S'agit-il d'un refus réfléchi de la primauté pontificale ou d'un simple isolement géographique¿? Le problème, jusqu'à présent mal posé, est en fait celui d'un décalage entre la théorie -¿une Chrétienté incontestablement romaine¿- et la pratique¿; un paradoxe, unique en Occident, qui ne peut se comprendre sans une réévaluation culturelle de la notion d'autorité et de sa réception.

Martin Aurell est professeur d'histoire du Moyen Âge à l'université de Poitiers, où il dirige le Centre d'études supérieures de civilisation médiévale (UMR 7302). Il est spécialiste de l'histoire de la parenté, de l'aristocratie et des pouvoirs des XI^e-XIII^e siècles. Il a dernièrement publié Des Chrétiens contre les croisades (XII^e-XIII^e siècle) (Paris, 2013).